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Despido por baixo das roupas - Artigos III - Associação Naturista Pensamentos ao Vento

Despido por baixo das roupas
PREFÁCIO
 
O nascimento deste artigo foi fácil. O período de gestação, no entanto, estendeu-se por muitos anos. Nos anos de prática clínica de John, este tornou-se profundamente consciente do abismo que, na maioria das pessoas, parecia separar a mente do corpo. O abismo resultante de séculos de ditames sociais relativos a códigos morais e éticos de comportamento. Ditados que deram origem à rejeição, nos dias de hoje, daquilo que é mais natural e mais belo – o corpo humano. A sua motivação surgiu ao observar as limitações que as pessoas impunham a si próprias e, consequentemente, à sua saúde.
A sua inspiração para escrever este opúsculo veio da observação da transformação daqueles doentes e alunos que escolheram transpor o abismo da doutrinação. Pessoas que optaram por investigar a sua necessidade de vestuário, o seu medo da nudez e o desempoderamento a que esta aceitação inquestionável dos códigos morais as estava a sujeitar.
Este não é um opúsculo sobre desobediência civil, mas sim sobre o que fazemos em relação aos nossos próprios corpos, o que nos proibimos de fazer e porquê. Têm sido inúmeros os defensores da importância do naturismo e de uma relação saudável com a nudez. Desde antigos místicos indianos e filósofos gregos a grandes pensadores contemporâneos como Wilhelm Reich e Carl Jung, a nudez foi amplamente abordada, mas as suas palavras caíram em ouvidos surdos e foram muitas vezes recebidas por mentes temerosas e ofendidas.
Lalla, a lendária mística do século XIII de Caxemira, na Índia, talvez tenha descrito melhor a alegria e a sacralidade potenciais que nos estamos a negar, quando escreveu:
    Dança, Lalla, sem nada
    além de ar. Canta, Lalla,
    vestindo o céu.
    Olha que dia radiante! Que roupas
    poderiam ser tão belas ou
    mais sagradas?
Este artigo pode desafiar as suas atitudes e crenças, mas pede apenas que considere as ideias e sugestões com uma atitude de investigação. A formação de John em Medicina Chinesa, metafísica e artes marciais proporcionou-lhe uma perspetiva única para apresentar as suas observações. Ele pinta um quadro muito convincente dos benefícios do naturismo. Mais importante ainda, ao terminarmos a leitura, percebemos que foi abordado um assunto que há muito tempo merece consideração pública e ação.
A alegria pessoal e a paz interior são dois bons motivos para acompanhar John nestas páginas, pois o seu propósito é claramente explorar uma das áreas que nos oferece ambas.
Esther Veltheim
Dezembro de 1994
PSICOLOGIA DO CORPO
Progressivamente, ao longo dos séculos, a sociedade desenvolveu o uso da roupa como máscara. Originalmente, as roupas eram usadas e concebidas para proteger as pessoas dos elementos, como o calor e o frio, evitando queimaduras ou congelamento. Eram também utilizadas como adorno, para realçar a atratividade, e por razões rituais e cerimoniais. Nos últimos séculos, as pessoas desenvolveram uma dependência cultural do vestuário. As roupas tornaram-se uma máscara e um suporte para supostas deficiências de personalidade e de carácter.
Vemos frequentemente pessoas que nem mortas seriam vistas sem as suas roupas. As roupas são muitas vezes utilizadas para projetar uma imagem diferente das deficiências internas percebidas pela pessoa. É uma forma de artificialidade ou mascaramento que as pessoas projetam externamente para encobrir quaisquer defeitos de personalidade ou emocionais que acreditem ter. As pessoas tendem a sentir que, escondendo-se atrás da roupa, podem metaforicamente cobrir-se e negar aos outros a exposição do seu “eu interior” que percecionam como deficiente. Esta necessidade ocorre mais comummente em pessoas com baixa autoestima.
Moda
Este processo está a ser incentivado pelos excessos culturais das revistas de moda numa indústria com um forte interesse financeiro na promoção do vestuário. Estas indústrias de interesse específico criam a crença de que a roupa é essencial para a própria vida, em vez de um acessório prático e divertido. A tragédia é que muitos aceitaram isso cegamente. A pessoa comum pensa no vestuário como uma das necessidades da vida que transcende a mera proteção e se expande para o âmbito da personalidade, do caráter e da autoestima.
Culpa
Paralelamente a esta, há uma tendência para associar automaticamente a nudez à atividade sexual. Muitas religiões optam por perceber a atividade sexual como um pecado e, por associação, optam por ver a nudez também como um pecado. Algumas religiões usam este argumento como forma de manipular as pessoas para que se sintam culpadas pela nudez. As pessoas culpadas pensam, então, que precisam do perdão da igreja. Além disso, as pessoas culpadas podem ser facilmente controladas por autoridades de qualquer tipo. Pessoas vibrantes, saudáveis, sem culpa e com elevada autoestima são tradicionalmente muito difíceis de "gerir" ou controlar por parte das igrejas ou governos. Através da combinação das influências acima referidas, muitas sociedades criaram leis para tornar ilegal ir como viemos ao mundo, como a natureza nos quis.
Quando é errado estar nu? Um recém-nascido nu não é considerado errado ou mau. Em que idade é que esta criança se torna má? Aos 18 meses ou aos três anos? Uma criança de dois anos nua na praia é geralmente considerada normal e inofensiva. Então, quando é que uma criança deixa de ser criança? Aos quatro anos ou aos dez anos? As pessoas com problemas relacionados com a nudez costumam dizer que é quando chegam à idade escolar, ou seja, aos cinco anos. Este conceito implica que, quando uma criança nua na praia tem 4 anos, 364 dias, 23 horas e 59 minutos, é uma criança saudável com uma boa atitude perante a vida. Um minuto depois, quando a criança completa cinco anos, torna-se subitamente uma criança traquina e pecadora porque ainda está nua! Este conceito é obviamente uma farsa.
Autoestima
A criação desta atitude absurda surge, geralmente, de problemas de baixa autoestima desenvolvidos numa idade muito jovem. As crianças são influenciadas por um ambiente que produz muitas atitudes negativas sobre si próprias. São informadas, ou isso é inferido por certas ações, de que não são perfeitas, não são amáveis, não são suficientemente boas, são traquinas, etc. Como adultos, sentem a necessidade de camuflar estas insuficiências percebidas na sua personalidade e caráter. Frequentemente, criamos uma série de atitudes e sistemas de crenças para compensar estas insuficiências. Desenvolvemos também uma série de máscaras para "encobrir" as fraquezas. Por exemplo, a pessoa que se sente intrinsecamente fraca, muitas vezes adota uma máscara de personalidade "forte" e uma postura agressiva.
As roupas são usadas continuamente neste processo; a pessoa fraca usa roupas poderosas ou agressivas. A pessoa "travessa" usa roupas concebidas para lhe dar aceitação e fazê-la parecer "boa". A pessoa não amada tenta mostrar que não se importa usando roupas rebeldes e "inaceitáveis". A pessoa "culpada" retrata-se com trajes piedosos e "puros" com uma atitude de "santidade".
As pessoas que, intrinsecamente, não se aprovam também disfarçam isso julgando os outros. Sentem que, ao rebaixar alguém, estão a puxar essa pessoa para o seu nível inferior. Garantem que usam sempre a roupa "certa" para cada ocasião, para não serem julgadas negativamente. As pessoas que detestam ser julgadas são precisamente as que tendem a ser julgadoras.
Todo este processo é lamentável, porque a intrínseca baixa autoestima que as pessoas pensam estar a esconder não é o verdadeiro “eu”. É simplesmente outra máscara a um nível profundo. O verdadeiro “eu” reside abaixo deste conjunto de crenças que lhes são ensinadas na infância. Nas situações em que as pessoas conseguem "remover" as máscaras exteriores e expor o verdadeiro “eu”, encontram sempre alguém que amam e com quem se sentem bem.
Nascemos puros, amorosos e inocentes. Quanto mais cedo nos pudermos reconectar com isso, mais cedo entraremos em contacto com a experiência da alegria da vida. A única razão pela qual não estamos a experimentar total abundância de alegria, paz, amor e segurança financeira é porque estamos a resistir ativamente àquelas coisas que são o nosso direito de nascença. Resistimos a eles criando as máscaras que nos separam do nosso verdadeiro “eu” intrínseco e nos impedem de aceder a essa abundância.
Fechamento
Quando as pessoas usam a roupa como meio de se isolarem do mundo e de se esconderem para impedir que o mundo veja o seu “eu” interior distorcido, criam uma tragédia de imensas proporções. Ao esconderem-se atrás das roupas, as pessoas fecham os seus corpos energética e psicologicamente. Um corpo saudável tem a sua energia, sistema nervoso e forças vitais a fluir livremente por todo ele. Quando fechado física e psicologicamente, a energia do corpo fecha-se, distorce-se e flui de forma anormal. Isto manifesta grandes problemas no crescimento espiritual, emocional, mental e físico.
Um sistema de energia reprimido torna-se inflexível e rígido. Isto observa-se facilmente nas atitudes inflexíveis que encontramos com tanta frequência na nossa sociedade, bem como na tendência da raça humana para desenvolver corpos rígidos, inflexíveis e artríticos.
Interagir com a vida
Fechar e isolar a própria energia tem também um efeito dramático na capacidade de se relacionar com os outros e com o mundo. Muitos livros recentes demonstram que somos sistemas energéticos que interagem constantemente com todos os sistemas energéticos do nosso ambiente. Extraímos energia do mundo que nos rodeia. Até 40% da nossa absorção de oxigénio ocorre através da pele (a não ser que a reprimamos com excesso de roupa sintética e maquilhagem!). Os indivíduos saudáveis ​​extraem grande parte da sua energia, através da pele, da atmosfera, das árvores, das plantas e de toda a natureza. (As pessoas doentes e carenciadas também extraem energia de outros seres humanos, como parasitas.) Isto também envolve uma troca saudável de energia. Absorvemos e emitimos energia. A nossa capacidade de o fazer depende da abertura e flexibilidade dos nossos sistemas energéticos.
Quando as pessoas se fecham física e psicologicamente, especialmente através da metáfora de precisar de roupa para se esconderem do mundo, não estão apenas a esconder-se das outras pessoas, mas também do mundo. Bloqueiam a troca de energia e reduzem a vitalidade total disponível para eles. Também prejudicam a sua capacidade de se relacionar e interagir com o mundo. Esta interação é um critério essencial para qualquer organismo saudável. Todas as células, animais, plantas e humanos sobrevivem de acordo com as suas inter-relações com o mundo que os rodeia. Quando as pessoas se isolam, comprometem a sua capacidade de crescer e de processar o mundo como devem.
A necessidade de roupa
Existem muitas formas de se isolar e interromper o processamento da vida. Um método proeminente é isolar-se através da necessidade de roupas. O problema não é o ato de usar roupa em si, mas sim a necessidade da mesma – quando as pessoas não conseguem passar sem roupa porque precisam dela como máscara.
As pessoas dizem: "Não me preocupo se estou vestido ou não". Isto é ótimo se for realmente verdade. Como se sentiria a ir nu para o trabalho ou nu em público? (Partindo do principio que não existe impedimento legal para fazê-lo.) Que impacto teria em si? Quão preocupado ficaria com a forma como as pessoas o julgariam? Precisamos de analisar com muita atenção se as nossas roupas são uma forma de nos mascararmos e de nos protegermos emocionalmente.
Desempoderamento
Esta camuflagem, este encobrimento, esta utilização de roupa para nos silenciar, desempodera-nos. A sociedade está repleta de pessoas desempoderadas que entregam a responsabilidade financeira a contabilistas e banqueiros. Também entregam as responsabilidades de saúde aos médicos, as responsabilidades emocionais aos seus cônjuges e estão constantemente a desempoderar-se ao delegar a responsabilidade por muitos aspetos diferentes das suas vidas. Ainda mais grave é a forma como as pessoas bloqueiam a sua própria capacidade de interagir na vida, extrair energia e vitalidade do seu ambiente e desempoderam-se através da necessidade de roupas, no seu aspeto de camuflagem.
Mente e saúde
A mente exerce uma influência muito poderosa sobre a sua saúde. É geralmente aceite em psicologia que muitas doenças são criadas através das nossas atitudes mentais em relação ao nosso corpo e a nós próprios. Infelizmente, a nossa sociedade cultiva uma atitude negativa em relação aos próprios corpos que tenta manter saudáveis. Muitas crianças são educadas a acreditar que os seus corpos são inadequados e devem ser cobertos; algo de que se devem envergonhar. Isto deixa uma marca duradoura no interior e na psicologia da pessoa. Pensamentos distorcidos como este podem acompanhá-lo até à morte, a menos que procure corrigi-los ativamente. Na verdade, podem levá-lo à morte muito mais cedo!
Stress
O efeito negativo de sentir vergonha do próprio corpo afeta a autoimagem e é uma fonte constante de stress. Uma imagem corporal negativa pode ser considerada uma das principais causas de stress na nossa sociedade. Isto influencia profundamente o funcionamento do organismo e a sua capacidade de se manter vital e saudável, uma vez que os níveis elevados de stress são um fator significativo de predisposição para as doenças. Isto é particularmente evidente nas crianças que crescem com atitudes distorcidas em relação ao seu próprio corpo. Muitas crianças pequenas estão a receber prescrição de tranquilizantes atualmente.
Delinquência em menores
Quando as crianças começam a pensar negativamente sobre o seu corpo e a considerar os seus órgãos sexuais como algo mau, ficam obcecadas por estes aspetos negativos. As pessoas têm uma tendência natural para se concentrarem no que lhes é negado. Quando uma criança tem uma atitude negativa em relação ao seu próprio corpo, há tendência para abusar dele. A atitude negativa em relação ao corpo combina-se com uma autoimagem distorcida e uma baixa autoestima, resultando numa tendência para a autossabotagem através do abuso de substâncias, exploração sexual destrutiva e tendências rebeldes para a delinquência. Muitos estudos demonstraram que as pessoas criadas em famílias nudistas com atitudes saudáveis ​​tendem a ter um respeito muito maior pelo seu corpo e são muito menos propensas a envolver-se em sistemas abusivos, como o álcool ou as drogas. (Ver “Growing up without shame” de Dennis Smith e dr. William Sparks.)
O aspeto sexual é muito importante. Os adolescentes com hormonas à flor da pele, criados com atitudes negativas em relação ao corpo e à mente, rapidamente distorcerão a sua sexualidade. O desejo sexual é a força e o impulso mais fortes que as pessoas têm. A natureza garante a sobrevivência da espécie proporcionando às pessoas uma sexualidade forte e saudável. Quando um desejo tão forte é distorcido, reprimido e confundido, manifesta-se um comportamento anormal. A criança fica obcecada pelo sexo oposto e pela sua própria sexualidade. Ela inicia relações com o sexo oposto com uma atitude de competição; vencedores e vencidos. O sexo oposto é ameaçador e o sexo é uma forma de conquista.
A criança inteligente tem uma curiosidade natural e saudável em relação ao seu corpo e aos corpos dos outros. Quando esta curiosidade natural é suprimida e distorcida, surgem problemas. Além disso, quando essa curiosidade é tingida por sentimentos de traquinice, associam a culpa à sua curiosidade e ao desejo de aprender sobre a vida. Isto refletir-se-á em todos os outros aspetos das suas vidas, incluindo a busca geral de conhecimento e compreensão.
As crianças criadas num ambiente naturista tendem a relacionar-se muito mais facilmente com os seus pares e atravessam a adolescência com menos potenciais traumas. Têm uma atitude mais saudável em relação a si próprias e aos outros. Estatisticamente, adaptam-se aos estudos e à aprendizagem de forma mais eficaz e têm uma incidência significativamente menor de abuso de substâncias, problemas com a lei e delinquência juvenil.
DESPIDA POR BAIXO DA ROUPA
Um caso clínico
Janice e o marido, Gary, caminhavam aos tropeções pelo trilho aparentemente interminável em direção àquela praia. O coração de Janice batia-lhe forte, sentia náuseas, prestes a desmaiar. O medo, a culpa e o pânico dominavam-na, mas, de alguma forma, havia uma intuição mais profunda de que aquele "remédio" prescrito pelo seu médico era o que iria funcionar.
A prescrição era que ela e o marido, Gary, caminhassem até àquela praia de nudismo, se despissem e passassem pelo menos uma hora nus, a interagir com os outros nudistas. Janice poderia então regressar a casa quando quisesse. Porque é que algo tão simples a envolvia com reações emocionais tão fortes?
Aos 33 anos, Janice e Gary eram profissionais moderadamente bem-sucedidos, com uma boa casa, sem filhos e um casamento infeliz. Janice estava sempre muito doente, ao ponto de isso ameaçar a sua capacidade de trabalhar. Tinha dores de cabeça de tensão diárias, asma, dores nas costas, cólicas estomacais e náuseas após as refeições, e o seu ciclo reprodutivo estava desregulado. O álcool aliviava a dor, mas não a depressão. Ela estava realmente a viver o “lado negro” da sua vida e tinha poucos amigos com quem falar.
Após consultar muitos especialistas e fazer vários exames, ela decidiu visitar um médico altamente recomendado que praticava medicina alternativa. Após a consulta, o Dr. Bill decidiu examiná-la fisicamente e instruiu-a para trocar de roupa, ficando apenas de cuecas e soutien. Quando regressou, encontrou Janice sem o vestido, mas ainda com saiote, collants e a camisola reversível fornecida no balneário. Quando o Dr. Bill sugeriu que precisaria de ver mais do corpo dela para realizar um exame físico, a resposta reativa, quase hostil, foi que ninguém tinha permissão para ver o corpo dela.
Perguntas adicionais revelaram que nem Gary tinha esse privilégio. Nas poucas ocasiões em que faziam amor (nas suas palavras, "fazíamos sexo"), ela mantinha a camisa de dormir e os lençóis, a luz apagada, e a camisa de dormir era levantada apenas o suficiente para o ato.
Janice era uma pessoa com quem era fácil conversar e que demonstrava inteligência. Tornou-se óbvio, através da conversa com Janice e Gary, que os aspetos negativos da nudez, do vestuário e da imagem corporal eram um grande obstáculo na sua vida. Estava desesperada para melhorar e tinha o total apoio de Gary. A sua escolha terapêutica era entre muitas sessões de terapia longas e arrastadas, que se perdiam frequentemente em dilemas mentais, ou a sua outra opção: parar de beber de uma vez.
Janice e Gary lutaram com o caminho até chegarem à praia. Nessa altura, podiam ver cerca de duzentas pessoas nuas. A pior parte era que muitas delas estavam, na verdade, a brincar na praia. Pelo menos metade eram crianças felizes e risonhas. Janice não conseguia desabotoar o vestido. Gary teve de ajudá-la a despir-se. Saiotes, collants e tudo! Janice disse mais tarde que, honestamente, pensou que ia ter um ataque cardíaco. Gary despiu-se, com alguma dificuldade, e começaram a caminhar (porque não conseguiam estar quietos sem desmaiar).
Quarenta e cinco minutos depois, Janice e Gary jogavam vólei de praia com um grupo de pessoas nuas. Ficaram o dia todo, voltaram no dia seguinte e agora são visitantes frequentes. Desde esse dia, Janice não teve mais dores de cabeça ou de costas fortes. Todos os aspetos da sua saúde melhoraram drasticamente. O seu casamento é sólido, a sua vida sexual é prolífica (compensando o tempo perdido) e a sua carreira está a florescer. Mais tarde, descreveu que, de repente, se sentiu livre no seu corpo e finalmente em contacto com a sua verdadeira força vital. Pela primeira vez na vida, era um ser sensual sem se sentir culpada!
O caso de Janice foi um exemplo extremo do que tantas pessoas estão a passar com o condicionamento distorcido que a nossa sociedade lhes impôs quando eram crianças. É-nos ensinado que o corpo humano é vergonhoso. Somos então condicionados a usar as nossas roupas como máscara para nos escondermos. O uso contínuo desta máscara acaba por levar à identificação com a mesma. Acreditamos realmente que somos a máscara. Em vez de as roupas serem algo que usamos para proteção, para diversão, para provocar e adornar os nossos corpos, muitas vezes usamo-las para tentar enganar os outros, fazendo-os acreditar que somos algo que não somos, e depois acreditamos nós próprios na farsa! Esta artificialidade é reconhecida intuitivamente e sentimo-nos sufocados pela falsidade da vida. Legalmente, não podemos retirar a máscara da roupa, pelo que procuramos outras válvulas de escape através da doença, da neurose e da indulgência sensorial.
Sensualidade
O aspeto trágico deste cenário é que as pessoas também estão a negar a sua sensualidade. A sensualidade é a principal força energética que “move e agita” o corpo. O chi (ki, prana) de que as pessoas ouvem falar na acupuntura e nas artes marciais é simplesmente mais uma manifestação de sensualidade. Um fluxo saudável de sensualidade determina a saúde geral, a vitalidade, a sexualidade e a sensação de bem-estar. Embora vá muito além disso, o corpo despido é uma metáfora da nossa sensualidade. A nudez simboliza a liberdade, a abertura e a sensualidade melhor do que qualquer outro processo cognitivo.
As pessoas não precisam de estar nuas para colherem os benefícios de estarem despidas. Existem situações constantes em que é impossível estar nu devido ao clima, às restrições sociais e legais. Podemos, no entanto, estar “despidos sob as nossas roupas”.
Estar despido sob as nossas roupas vai muito para além do âmbito da sensualidade. É uma atitude perante a vida. Um lembrete constante de que a vida flui muito melhor quando nos abrimos a ela mental, emocional e energeticamente.
Há uma troca constante de energia a acontecer entre as pessoas. Nos indivíduos “saudáveis”, existe um mecanismo de troca onde a nossa própria energia única flui para as pessoas que nos rodeiam e, em troca, absorvemos a energia dos outros. Isto é muito necessário para equilibrar os sistemas energéticos do corpo devido à variedade de energia que podemos absorver. Da mesma forma, é prejudicial viver com uma dieta monoalimentar.
Pessoas que estão fechadas e isoladas do mundo, fazem um curto-circuito no sistema e isolam-se energeticamente do mundo. O seu sistema energético estagna e começa a manifestar-se “desequilíbrio” dentro do sistema. É certo que existem muitas outras razões para o “desequilíbrio”, mas esta não deve ser ignorada. Mesmo que as pessoas não cheguem a tanto e se concentrem apenas na óbvia carência energética/interativa nas nossas relações, irão notar diminuições drásticas na sua qualidade de vida, crescimento pessoal e sensação de bem-estar.
BIOENERGÉTICA DO NATURISMO
É sabido que existe um fluxo de energia muito forte através do corpo, e que o corpo é composto por energia sob diversas formas e frequências. As frequências mais lentas representam a energia física dos músculos, ossos, tecidos, etc. À medida que estas frequências aumentam, percorrem o espectro do sangue, da linfa, dos impulsos nervosos, dos canais de energia, dos chacras, da aura, etc.
Acupuntura
Chi (Qi) é o nome dado às frequências energéticas específicas que percorrem os “meridianos” (canais) do corpo. Esta energia é utilizada pelos acupunctores e outras terapias de saúde para influenciar os seus pacientes. O fluxo de chi é um componente muito importante do funcionamento do organismo. Um fluxo saudável de chi promove um sistema nervoso saudável, vasos sanguíneos saudáveis, drenagem linfática saudável, etc.
O efeito da roupa no fluxo de energia
Foram realizadas muitas experiências interessantes sobre o efeito que as roupas têm no fluxo de chi dentro do corpo. Durante os anos em que os autores desempenharam funções de Diretores do Brisbane College of Traditional Acupuncture and Natural Therapies, na Austrália, foram conduzidas muitas experiências utilizando equipamento de alta sensibilidade capaz de monitorizar e medir o fluxo de chi ao longo dos meridianos. Uma agulha de acupuntura podia ser inserida num ponto de acupuntura para demonstrar o efeito que tinha nos níveis de energia noutras partes do corpo ao longo do trajeto deste meridiano. Por exemplo, uma agulha inserida logo abaixo do joelho, num ponto denominado estômago 36, demonstraria um aumento do fluxo de energia ao longo de todo o meridiano do estômago, subindo pela perna, passando pelo estômago, subindo até ao peito e chegando aos olhos. A estimulação com agulha pode ajudar eficazmente a equilibrar e a curar um distúrbio estomacal (como uma úlcera no estômago), ou talvez aumentar o fluxo de energia para os olhos e melhorar a visão.
Algumas experiências interessantes demonstraram o seguinte:
Quando um paciente estava nu e a agulha era estimulada, havia um fluxo de energia mensurável; digamos de 100 unidades. Se essa pessoa usasse cuecas de nylon durante a experiência, enquanto a agulha estivesse a ser estimulada, o resultado final efetivo do fluxo seria uma redução de até 60% no fluxo de energia. Experiências repetidas demonstraram que, se um paciente usasse roupa interior de nylon ao receber tratamentos de acupuntura, necessitaria do dobro das sessões para obter os mesmos resultados. A roupa interior de algodão reduziu o fluxo em 20%.
O corpo como campo elétrico
A superfície da pele é um campo elétrico que interage constantemente com o meio ambiente e com os sistemas internos do organismo. O sistema nervoso é outro conjunto de circuitos elétricos. Os dois combinam-se para criar potenciais elétricos variáveis ​​que podem ser facilmente medidos. Este potencial elétrico é alterado pela influência de diferentes tipos de roupa. As roupas sintéticas acumulam carga estática no corpo, pelo que, ao tocar num pedaço de metal, a pessoa leva um choque. Os profissionais que trabalham com terapia bioenergética descobriram que a estática tem efeitos prejudiciais na rede elétrica do corpo, o que, por sua vez, afeta a saúde.
Pausa diária sem roupa
Usar roupa, principalmente roupa sintética, tem um efeito prejudicial no potencial elétrico do corpo e na capacidade do chi (energia vital) de fluir livremente. Do ponto de vista bioenergético, as roupas acumulam stress no organismo, com um efeito cumulativo. É importante permitir que o corpo tenha tempo para se normalizar (dar-lhe um espaço para respirar, por assim dizer) para que o fluxo elétrico por toda a pele se equilibre. É por isso que é tão essencial termos um período de tempo sem roupa todos os dias.
Muitos de nós já notámos que o stress do dia pode ser drasticamente reduzido ao tomar um duche ou ao sentar-se na água. Há aqui um efeito duplo. Um deles é a remoção da roupa, permitindo que a energia flua mais livremente. O outro é que a água corrente tem o efeito maravilhoso de neutralizar os bloqueios de energia e desativar a carga elétrica. O corpo também se pode neutralizar com o simples facto de ficar nu, sem a interferência elétrica e física das roupas.
É por isso que um período de estar totalmente nu todos os dias é tão importante. Quanto maior for o período, melhor. Os nossos corpos precisam de uma oportunidade para recarregar energias, revitalizar-se e organizar-se. O efeito cumulativo do uso de roupas sintéticas, restritivas e apertadas ao longo dos anos resulta num aumento drástico dos níveis de stress, envelhecimento acelerado e saúde debilitada.
O efeito dos fatos de banho
Quando as pessoas saem para o sol usando fatos de banho sintéticos, ocorre um efeito negativo cumulativo. Em primeiro lugar, uma carga eletrostática acumula-se no material, interferindo com os circuitos de energia e irritando a pele. De seguida, o sol que incide sobre o corpo cria uma diferença de temperatura entre a área coberta pela roupa e a área exposta. A combinação da diferença de temperatura, da carga eletrostática acumulada pela fibra sintética e do fluxo perturbado de energia vital (chi) na região cria variações elétricas que podem ser muito prejudiciais para a pele. Objetivamente, observamos que a área em redor do fato de banho é onde queimamos com mais facilidade. Existe uma faixa com cerca de 2,5 cm onde o fato de banho se encontra com a pele, que é a primeira área a ficar vermelha, a queimar e a formar bolhas. Isto parece ser o resultado da interferência criada por estas cargas elétricas.
Isto tem também um efeito generalizado em toda a pele. Quando o potencial elétrico da pele e a sua função são afetados em qualquer parte do corpo, este terá ramificações no resto do corpo. Acredita-se que este é um dos motivos pelos quais os nudistas tendem a ter uma incidência de cancro de pele mais baixa do que o público em geral. (Isto já foi amplamente relatado.) Basta observar as pessoas numa praia de nudismo para perceber que há uma menor incidência de queimaduras solares do que seria normalmente esperado em praias com uso de roupa. Estatisticamente, está demonstrado que os naturistas apresentam uma menor incidência de cancro de pele, apesar de estarem mais tempo expostos ao sol, de todo o corpo estar exposto e de, geralmente, usarem menos protetor solar. Se esta evidência afeta a incidência de cancro de pele, irá obviamente afetar muitas doenças de pele.
A pele é o maior órgão do corpo, com uma relação muito complexa com o organismo. Se algo correr mal com a pele, terá ramificações na saúde em geral. Também foi demonstrado que estes efeitos ocorrem mesmo com tiras de roupa muito pequenas. Um fio dental ou um biquíni pequeno criam um problema tão grande quanto um fato de banho, porque esta faixa de fibra sintética sobre a pele cria a mesma situação. Portanto, não importa se está a usar biquíni ou fato de banho, irá ocorrer um efeito prejudicial para a saúde e um aumento da carga de stress no corpo.
As observações dos próprios autores envolvem um longo historial pessoal de distúrbios de pele e tendência genética para o cancro de pele. As minhas numerosas pintas desenvolviam círculos brancos à sua volta e começavam a escurecer sempre que saía para o sol, a menos que usasse grandes quantidades de protetor solar. Descobri que, sempre que estava em praias de nudismo, com a mesma quantidade de sol e muito menos protetor solar, ocorria o efeito oposto. Bronzeava-me em vez de me queimar, e as minhas pintas desapareceram progressivamente como resultado do banho de sol natural, em comparação com o banho de sol com roupa. Recentemente, vivi em partes dos Estados Unidos onde o uso de roupa é obrigatório nas praias e os meus problemas de pele começaram a regressar! Devido ao risco para a saúde pessoal envolvido, estou relutante em nadar numa praia onde não posso estar nu.
Distúrbios mamários
Esta tragédia continua quando as mulheres têm de usar tops nos seus biquínis. Criam um desequilíbrio elétrico em torno do tecido muito sensível da mama, o que ajuda a promover o cancro de pele. Depois do cancro se instalar no organismo, pode promover qualquer tipo de cancro. Isto ainda não foi cientificamente comprovado porque ninguém se deu ao trabalho de investigar este problema a fundo. Provavelmente porque teriam de se confrontar com muitos dogmas quando se trata da promoção da nudez em relação à saúde.
O soutien
Aliás, vale a pena analisar todo o conceito de soutiens. A maioria dos soutiens hoje em dia ainda são sintéticos, embora haja uma tendência positiva para o algodão. O material sintético acumula uma carga elétrica que interfere com os meridianos de energia que percorrem as mamas. Estes meridianos obstruídos formam pequenas correntes de energia em vez de fluírem suavemente numa direção linear. Estas correntes provocam uma acumulação de energia estagnada que atrai fluido (linfa) para as mamas. (Em alguns tipos de corpo, ocorre o contrário e reduz o fluxo de fluido para as mamas.) A combinação das correntes e da acumulação de fluido promove a formação de nódulos mamários, dor mamária, distúrbios de amamentação, etc.
Isto é ainda agravado em soutiens com aros de metal (como o Wonderbra). O aro cria um campo magnético que agrava ainda mais tudo. O autor tratou com sucesso muitas mulheres com longos antecedentes de nódulos mamários. Disse-lhes para usarem soutien apenas quando necessário, passarem algum tempo ao sol a bronzear as mamas e organizou algumas sessões de drenagem linfática na zona mamária, com resultados excelentes e consistentes.
Na opinião do autor, qualquer governo que obrigue as mulheres por lei a tapar as mamas quando saem ao sol está a promover doenças. Não só doenças físicas, mas também doenças mentais, criando atitudes negativas em relação ao corpo humano e à própria sensualidade e sexualidade, o que, por sua vez, gera grandes problemas na sociedade.
Nota: Desde a publicação deste artigo, foi lançado um excelente livro que documenta o efeito do soutien no sistema linfático e o elevado risco de cancro que pode acarretar. Este livro refere:
"Ao usar um soutien durante mais de 12 horas diárias, uma mulher parece aumentar as suas probabilidades de desenvolver cancro da mama em 11%, em comparação com a população em geral."
Aparentemente, usar soutien durante menos de 12 horas oferece uma proteção 19 vezes maior contra o cancro da mama, em comparação com a população em geral.     
Poucas mulheres, no entanto, usam soutien apenas durante uma parte do dia. Além disso, as mulheres que usam soutien durante mais de 12 horas diárias, mas não para dormir, têm 21 vezes mais probabilidades de desenvolver cancro da mama do que as mulheres que tiram o soutien antes das 12 horas.
E as mulheres que usam soutien 24 horas por dia (pois algumas até dormem com ele) têm um aumento de 113 vezes na incidência de cancro da mama em comparação com as mulheres que usam soutien apenas 12 horas por dia.
Conclusão: "Conclui-se que não usar soutien está associado a uma redução de 21 vezes na incidência de cancro da mama em comparação com a população em geral."
O livro chama-se "Dressed to Kill, The Link between Breast Cancer and Bras" (Vestida para Matar: A Ligação entre o Cancro da Mama e os Soutiens), publicado pela Avery Press.
METAFÍSICA E NUDISMO
Wei Chi (energia protetora)
Expandindo o nosso conceito de energia no corpo, podemos agora analisar uma das energias de alta frequência. O wei chi é uma energia superficial que percorre a superfície do corpo, logo à superfície e abaixo da pele. Algumas pessoas conseguem vê-lo sob certas luzes como um brilho esbranquiçado etéreo que se pode estender por cerca de um centímetro e meio a partir do corpo. (Isto não deve ser confundido com a aura humana, que possui uma frequência ainda mais elevada e se estende muito mais longe.) É classicamente referida como a nossa energia protetora, embora, como veremos mais adiante, os seus efeitos sejam mais abrangentes. Na verdade, é uma mistura de frequências, cada uma controlando diferentes aspetos da proteção: física, climática, emocional, psíquica, etc. Uma pessoa pode ter um wei chi físico forte, mas um wei chi emocional fraco.
Quando nos lesionamos, o wei chi é a primeira energia a chegar em força e a planear a nossa defesa e reparação. Estimula o fluxo de energia dos meridianos, os impulsos nervosos e, eventualmente, os agentes bioquímicos necessários para a recuperação.
Uma pessoa com wei chi físico fraco ou baixo magoa-se ou corta-se com facilidade. Já uma pessoa com wei chi forte, como um atleta de elite, tende a não se lesionar ou cortar com tanta facilidade. Os praticantes de artes marciais desenvolvem a arte de fortalecer o wei chi para que possam receber golpes poderosos ou desviar objetos cortantes sem danificar a pele.
O wei chi protege-nos do ambiente. Uma pessoa com wei chi forte pode suportar mudanças repentinas de clima e temperatura. Uma pessoa com wei chi fraco sofre de alterações climáticas repentinas, podendo mesmo desenvolver graves problemas de saúde.
Parte do nosso ambiente inclui o bombardeamento a partir de campos de energia à nossa volta. Isto inclui energias negativas de aparelhos elétricos, linhas de energia, radiação e inúmeros outros perigos criados pelo ser humano. Podemos também ser afetados pela energia negativa emitida por pessoas muito emotivas. As emoções são frequências de energia que, quando vivenciadas de forma reativa e descontrolada, podem afetar todas as pessoas que rodeiam a pessoa emocionalmente carregada.
O wei chi depende da sua capacidade de fluir suavemente pela pele e por todo o corpo para funcionar de forma ideal. Como já foi referido anteriormente, o wei chi não é como a aura. Aparece como uma fina película ou envoltório de energia brilhante em torno do corpo de uma pessoa saudável. Em algumas pessoas, está apenas logo acima da pele. Noutras, pode irradiar de um a dois centímetros e meio (em casos extremos, até sete centímetros e meio).
As roupas impedem o fluxo de wei chi
As pessoas que conseguem ver o wei chi percebem que não flui através da roupa tão bem como flui sobre a pele nua. Tem tendência a penetrar no corpo em vez de lidar com as fibras, cores, materiais sintéticos e cargas elétricas das roupas. Por exemplo, se observar uma pessoa nua a usar apenas umas calças, verei o wei chi acima da superfície da pele desaparecer onde estão as calças e reaparecer onde elas terminam. Isto significa que a zona do corpo onde está a calça não está a ser protegida pelo wei chi com a mesma intensidade. Isto torna esta área do corpo mais vulnerável à negatividade. Isto é importante porque, se o fluxo de wei chi estiver a ser impedido de alguma forma, reduz a nossa capacidade de responder à vida e às coisas prejudiciais que acontecem na nossa vida.
O fígado e a alma
O wei chi tem ligações e implicações metafísicas muito fortes. Na medicina natural (chinesa, indiana, xamânica, etc.), se o wei chi necessita de ser fortalecido, o órgão que devemos tratar é o fígado e os seus sistemas energéticos associados.
Em metafísica, o fígado é o órgão associado à alma. Existem muitas interpretações da alma. Simplificando, a alma é a parte do nosso corpo, ou presença energética, que nos ajuda a processar a vida e regista os processos da nossa vida (seja apenas esta vida e/ou vidas passadas). Do ponto de vista médico, o fígado é o processador central e o depósito químico do organismo. A maioria das antigas culturas identifica-se com o conceito de cortar o fígado de um homem para lhe retirar a alma e várias outras histórias semelhantes.
A alma processa a vida, organiza o nosso karma e está constantemente a sintetizar todos os acontecimentos que estão a acontecer. Está também envolvida no processo de planeamento e tomada de decisões. Na medicina chinesa, cada órgão tem uma componente yin e um yang. Isto também é observado noutros sistemas. (Apenas usam termos diferentes para denotar o princípio da dualidade yang-yin; masculino-feminino; positivo-negativo; expansão-contração, quente-frio, etc.)
O aspeto yang da alma é o wei chi, que se encontra na superfície do corpo. O nosso wei chi não está lá apenas para nos proteger da vida, mas é também o nosso primeiro contacto com o mundo que nos rodeia. Todas as informações provenientes do nosso ambiente, pessoas e eventos entram em contacto primeiro com o wei chi. Embora algumas delas penetrem diretamente no corpo através dos cinco sentidos, a maior parte da informação é processada pelo wei chi. Um wei chi saudável determina o quão bem podemos processar e digerir a nossa vida a nível psicológico, físico e energético.
Este processamento no wei chi acumula-se durante o dia. Quando nos deitamos à noite, ocorre um processo entre a 1h e as 3h da manhã, no qual o wei chi se retira da superfície e viaja internamente para o fígado e outros órgãos principais para sintetizar e “transmitir” esta informação processada. (Este horário refere-se ao relógio chinês que demonstra as concentrações internas de energia corporal de acordo com a hora do dia.) É por isso que, quando nos deitamos na cama à noite (mesmo numa noite quente), o nosso wei chi retrai-se e sentimo-nos mais vulneráveis, muitas vezes com mais frio e com necessidade de nos cobrirmos para nos protegermos. Isto também explica porque é que os trabalhadores em turnos noturnos têm frequentemente muitos problemas para processar as suas vidas e fazer planos e tomar decisões. Explica também muitos dos efeitos negativos do jet lag, em que o relógio chinês é perturbado e o wei chi circula internamente em momentos inadequados.
Um wei chi saudável significa um processamento saudável da vida. Anteriormente, disse-se que o wei chi é melhor tratado através do fígado. Numa situação clínica prática, é muito difícil obter resultados significativos desta forma. O que funciona na teoria nem sempre funciona na prática.
Negando a nossa alma
O wei chi é profundamente afetado pelas atitudes de cada indivíduo. Foi sobre isso que falámos no início deste artigo. Quando as pessoas negam os seus corpos, quando fecham o seu corpo emocional e psicológico e têm de se esconder atrás de uma máscara de roupa, estão também a suprimir o seu wei chi. O seu wei chi mal se estende acima da pele. É fino e muito fraco. Como resultado desta negação e encerramento do corpo, estão também a bloquear o processamento da vida.
A nossa capacidade de processar e sintetizar os acontecimentos que ocorrem na nossa vida depende muito da nossa atitude saudável em relação ao nosso corpo e da nossa abertura para permitir que as energias do nosso corpo estejam “lá fora” para realizar esse processamento. Quando as pessoas se expõem ao mundo, abrem o seu wei chi e abrem-se ao processamento da vida. Quando as pessoas que conseguem ver o wei chi observam pessoas a despir-se, conseguem ver o wei chi a expandir-se à medida que elas se despem.
“Expondo a alma”
Ao longo da história, em muitas culturas diferentes, existe um termo relacionado com alguém que se despe em público. Falamos dessa pessoa “expor a sua alma” ao mundo. Isto está diretamente ligado ao wei chi, que está à superfície da pele e representa o yang da alma. Quando uma pessoa “expõe a sua alma” ao despir-se em público, abre-se ao processo da vida, permitindo-se sintetizar a vida de uma forma mais poderosa, metafórica, psicológica, espiritual e fisicamente.
Quando as pessoas experienciam grandes traumas ou acontecimentos na vida e descobrem que as drogas ou o álcool apenas as impedem de processar o sucedido, passam frequentemente por um período em que se sentem impelidas a despir a roupa. É como se o ato de se despir representasse o abandono dos problemas do mundo. Muitos naturistas falam sobre a sensação de deixar o mundo para trás depois de tirarem a roupa e se misturarem com outras pessoas também despidas.
Muitos não-naturistas na sociedade têm este desejo interior de “expor a sua alma” e de tirar a roupa, porque, a algum nível, o seu subconsciente está a dizer que precisam de libertar o seu wei chi para que possam processar o que está a acontecer nas suas vidas e libertar-se de tudo. Em geral, as pessoas de uma sociedade debilitada e orientada por “máscaras” não lidam bem com a vida. Negam a si próprias a capacidade de processar a vida e vivenciam os altos e baixos deste mundo de uma forma prejudicial à saúde.
Em termos de “nova era”, muitas pessoas querem realizar o seu karma e propósito na vida. Vão a seminários, leem livros, têm perceções e mudanças de paradigma que simplesmente não conseguem sintetizar na realidade. Isto porque o seu wei chi está tão retraído que não consegue desempenhar a sua função de metabolizar e digerir essas experiências. Isto é particularmente importante quando há terapia envolvida.
A nudez na terapia
Cada vez mais pessoas participam em sessões de terapia de processamento em psicoterapia, psicanálise, renascimento, respiração holotrópica, gestão da vida, Reiki e muitas outras técnicas maravilhosas. Estas técnicas envolvem trazer à tona muitas questões pessoais e ajudá-las a entrar em contacto com perceções importantes sobre as suas vidas. Um problema é que as pessoas que participam nesta terapia geralmente ainda estão apegadas à sua máscara de roupa, bloqueando o seu wei chi e, portanto, incapazes de processar o que estão a aprender.
As pessoas participam frequentemente em grandes seminários ou sessões de terapia, aprendem muito e vivenciam grandes experiências de "eureka!". Um mês depois, fizeram poucos progressos porque, embora tenham percebido intelectualmente algumas coisas, não digeriram internamente a experiência. A tendência é para regressar aos velhos hábitos.
Uma pessoa pode passar anos em terapia apenas para obter pequenas mudanças porque o problema fundamental de se abrir ao processamento não foi abordado. No seu excelente livro, "Terapia, Nudez e Alegria", a Dra. Aileen Goodman oferece muitos exemplos dos benefícios adicionais das terapias que utilizam sessões individuais e de grupo com os participantes despidos. A abertura e a honestidade que a nudez promove contribuem significativamente para o processo. A consequente exposição do wei chi facilita a síntese do processo e consolida os resultados.
Massagem
Vemos frequentemente pessoas que vão para uma massagem com o corpo todo tapado, exceto a parte que está a ser massajada. Estas pessoas estão a privar-se de grande parte da eficácia da massagem. Não se permitem estar abertas ao processo. A massagem ajuda a distribuir o wei chi e incentiva-o a fluir mais livremente. Se o terapeuta for bom e estiver relaxado, o wei chi será também estimulado a sintetizar o stress acumulado. A presença de coberturas, tanto físicas como psicológicas, dificulta este processo.
“Nu” versus “Despido”
No dia a dia, está constantemente a receber estímulos do seu meio envolvente, família, amigos, trabalho, televisão, trânsito congestionado, etc. É essencial que dê ao seu corpo a hipótese de respirar, purificar-se e processar, removendo os obstáculos a este processo. Precisa não só de tirar a roupa, mas também de estar totalmente aberto e vulnerável a isso. Estar totalmente despido significa despir-se deliberadamente com o objetivo de permitir que o seu corpo esteja física e mentalmente aberto. Estar simplesmente nu nem sempre alcança esse objetivo. Quando se desnuda para tomar banho, não está necessariamente despido no sentido de estar totalmente aberto.
Na casa de banho com a porta trancada, pode estar vestido pela casa de banho, pelo ambiente da casa de banho. Isto, por si só, pode efetivamente reduzir o impacto no seu wei chi. Tem algum efeito, claro. Estar nu será sempre mais saudável, mas não será tão saudável como estar psicologicamente totalmente aberto e despido também. Estar despido em público ou em contacto com a natureza é mais benéfico porque existe uma exposição, uma vulnerabilidade, uma abertura que o tornará dramaticamente mais recetivo à troca de energia.
Deve aproveitar todas as oportunidades possíveis para estar despido e expor o seu corpo à vida. Os fins de semana ou feriados sem roupagens são terapias muito poderosas. Dão ao seu corpo, mente e alma a hipótese de recuperar, sintetizar e regenerar.
“Nudez” – um estado de espírito
Conclui-se que a “nudez” é também um estado de espírito. Embora seja extremamente benéfico expormo-nos fisicamente, estarmos fisicamente nus e passarmos por períodos em que estamos nus, devemos também perceber que o estado de espírito de estarmos “despidos debaixo da roupa” é extremamente importante. (É possível ser nudista e não estar “despido”. Há nudistas que usam a nudez como máscara. Estão nus de uma forma confrontativa ou sexual, em vez de serem abertos.)
Há pessoas que não podem estar fisicamente nuas por razões climáticas, religiosas ou culturais. Algumas destas pessoas ainda conseguem lidar bem com a vida e têm um wei chi saudável e funcional. Estas pessoas raras encontraram uma forma de permanecer abertas à vida de forma positiva. Têm uma atitude saudável e desinibida em relação aos seus corpos e não os negam. Estão “despidos sob as roupas”.
Este estado de espírito é muito importante, mesmo para o naturista praticante. Significa que, independentemente da nossa situação, podemos continuar a viver segundo a filosofia naturista, mesmo que a nossa situação ambiental exija o uso de vestuário. Não é necessário poder andar nu pela rua principal da cidade. Isto é absurdo, porque confronta desnecessariamente as condições sociológicas e culturais da zona. Embora estas atitudes possam estar erradas, não faremos avançar a nossa causa sendo deliberadamente confrontadores. No entanto, não há razão para não podermos andar vestidos pela rua principal e ainda assim estarmos “despidos por baixo da roupa”, com todas as vantagens associadas a este estado de espírito.
Este estado de ser saudável significa que terá muitos dos benefícios do naturismo e será mais aberto e honesto nas suas relações com os outros e com o mundo. Aproveitará muito melhor a energia ao seu redor e fortalecer-se-á a partir dessa energia. Também processará os eventos à medida que ocorrem, em vez de os armazenar no seu corpo para o prejudicar mais tarde com doenças mentais e físicas. É um compromisso relativo à situação ideal de viver despido. É também um compromisso essencial para muitas pessoas que vivem em diversas condições. As pessoas no Alasca podem ter dificuldades em passar o inverno nuas. Ao ficarem "despidos por baixo da roupa", podem ainda usufruir dos benefícios da filosofia naturista.
Eliminando a máscara
As pessoas que vivem despidas ou “despidas por baixo das roupas” não usam as suas roupas como máscara. Não as utilizam como um recurso emocional ou psicológico para construir a sua personalidade. Dizem: "Sou suficientemente boa como sou. Amo e respeito o meu corpo. Não preciso das roupas para me esconder. Não preciso desta máscara para me relacionar com os outros. Não preciso da maquilhagem e de roupas extravagantes para tentar obter prestígio ou reconhecimento das pessoas que me rodeiam." Isto permite que as pessoas se relacionem consigo mesmas e com os outros a partir de uma posição de empoderamento e força. Tornam-se parte da família humana, em vez de concorrentes nela.
CONCLUSÃO
É uma tragédia que a raça humana se tenha permitido criar uma complexidade tão grande de regras negativas e sistemas de crenças em torno do corpo que temos de habitar desde o nascimento até à morte. Seria de esperar que, ao passarmos tanto tempo com algo que nos foi dado por Deus, aprendêssemos a amá-lo e a respeitá-lo. Deveríamos querer cuidar dele e nutri-lo. Deveríamos querer ensinar os nossos filhos a crescerem com sentimentos saudáveis ​​e positivos em relação a ele. Para poder desfrutar da magnificência da sua estrutura e sensações. Para respeitar, apreciar e amar os corpos de outros viajantes da vida sem a negação, a culpa, o abuso e a hostilidade que vemos com tanta frequência neste mundo.
A filosofia e a prática do naturismo não resolverão todos estes problemas, pois estão profundamente enraizados num sistema que depende demasiado dos frutos negativos de regras que desempoderam. No entanto, aqueles que optam por abraçar a abertura, a honestidade e a vitalidade do naturismo podem, pelo menos, melhorar profundamente a experiência de alegria, saúde e paz nas suas próprias vidas e ter um efeito positivo sobre aqueles que os rodeiam.
Ao incentivar uma atitude positiva e saudável em relação aos nossos corpos, estamos a incentivar uma relação saudável com a nossa mente, alma, espírito e ambiente. Fará a diferença nas nossas próprias vidas e, se um número suficiente de nós o fizer de forma pacífica e responsável, no mundo.
John Veltheim
Traduzido e adaptado a partir do original em https://www.difference-engine.co.uk/library/human-rights/naked/naked.htm, em 22-05-2026.
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